Предлагая тот или иной элемент на номинацию включения в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, Министерство культуры плотно работает непосредственно с областными исполнительными комитетами и сообществами - фактическими носителями той или иной традиции. "В основном это традиции, которые бытуют в областных и районных центрах. Ту же неглюбскую текстильную традицию продолжают в небольшой деревеньке Гомельской области. Каждая из таких традиций показывает глубину нашей культуры, раскрывает нашу страну на мировом пространстве", - рассказал Сергей Саракач.

"Когда заявка прошла все технические проверки, непосредственно экспертную оценку, рассмотрение происходит на заседании межправительственного комитета. Подготавливается проект решения, и тогда предварительно страна-заявительница может примерно на 99% полагать о включении в список в своей номинации", - отметил замминистра.

Однако случаются ситуации, когда высказываются и противоположные мнения. Так было с утверждением неглюбской текстильной традиции. "К примеру, страна-участница выступает оппонентом либо озвучивает протест по той или иной номинации. Так, в Нью-Дели 9 декабря Украина, наш южный сосед, выступила оппонентом по неглюбской текстильной традиции, по нашей номинации. По их мнению, данный элемент также бытует и на Брянщине, и на Черниговщине. Однако Республика Беларусь выступила с заявлением, что данный элемент характерен только для нашей страны - тот стиль, та технология производства рушников характерна именно для Ветковского района Гомельской области. Коллеги и друзья - Китай, Индия и Бангладеш - поддержали наше оппонирование, поэтому заявка была одобрена и традиция Ветковского района включена в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО, которые требуют срочной охраны", - привел пример Сергей Саракач.